মূর্তি ভাঙলেই কি মানুষগুলোকে মুছে ফেলা সম্ভব? তাঁরা থেকে যান। লক্ষ লক্ষ মানুষের হৃদয়ে, চেতনায়। বরং, যতবার মূর্তি ভাঙা হয়, ততবার এই মনীষীরা জীবন্ত হয়ে ওঠেন। আর ইতিহাসের আস্তাকুঁড়ে যায় তারা, যারা এই ভাঙায় হাততালি দেয়। লিখেছেন সত্রাজিৎ চ্যাটার্জি।।
লেনিনের ছবি দেখিয়ে সন্তানকে বলব, ‘ইনিও আমাদের এক পূর্বপুরুষ। যুগে যুগে ইনি স্পার্টাকাস। ইনিই বিরসা মুন্ডা। ইনিই গ্যালিলিও। ইনিই গান্ধী। এঁকে দেখে যুগে যুগে মানুষ লড়াইয়ের সাহস পায়। তাই যুগে যুগে এঁর ওপরেই আঘাত নেমে আসে’। ধন্যবাদ বিজেপি, তোমরা আমাকে উত্তরাধিকার ফিরিয়ে দিয়েছো। স্মৃতির সরণি বেয়ে লেনিন–মন্থন। অমৃতরস তুলে আনলেন ময়ূখ নস্কর।
মমতার সঙ্গে অখিলেশের কথাও হয়। মমতা নাকি অখিলেশকে বলেছিলেন, তুমি যদি একান্তই না পাঠাতে পারো, তাহলে আমরা বাংলা থেকে জয়াজিকে পাঠাব। অখিলেশ তাঁকে আশ্বস্ত করেন, সমাজবাদী পার্টি থেকে তাঁরা জয়াকেই ফের রাজ্যসভায় পাঠাবেন।
এখন যার বয়স ৩০/৩৫, সে তো ছোট থেকে এই সরকারটাই দেখে আসছে। তার মনে নানা প্রশ্ন, ক্ষোভ তৈরি হবেই। প্রত্যাশার পারদ ঊর্ধ্বমুখী। নানা প্রলোভনে বিভ্রান্ত হওয়ারই কথা। তবু বাংলার দিকে যদি একটু তাকাতেন!
আপনাদের ভদ্রতা, আপনাদের উদারতাকেই অন্যরা দুর্বলতা ভেবে নিয়েছে। প্রশাসক হিসেবে কড়া হতে পারলে হয়ত এই শক্তগুলো মাথা তুলতে পারত না। যে ভুলটা বুদ্ধদেব ভট্টাচার্য করেছিলেন, সেটাই মানিক সরকারও করলেন। ত্রিপুরার ফলাফলের পর লিখলেন সত্রাজিৎ চ্যাটার্জি।।
তৃণমূল তো ছাড়লেন। এবার কোথায় যাবেন বাইচুং? নানা জল্পনা ভেসে বেড়াচ্ছে। নানা সম্ভাবনাকে একটু তলিয়ে দেখা। চৌরাস্তার মোড়ে আপাতত দাঁড়িয়ে। কোন দরজা খুলবে, বাইচুং নিশ্চয় জানেন।
গোটা দেশ মেতে আছে শ্রীদেবীর হাওয়ায়। বাংলা কাগজও তাই। তাই এমন প্রতিবাদের পরেও মায়াবতীকে নিয়ে একটি লাইনও লেখা হয় না। লিখেছেন সরল বিশ্বাস।।
দেশে যেন আর কোনও সমস্যা নেই। মুসলিমরা না থাকলেই যেন আর কোনও সমস্যা থাকবে না। ধর্মনিরপেক্ষতার দেশ ভারতবর্ষে মুসলিমদের “অবাঞ্ছিত” মনে করে তাদের দেশ থেকে বিতাড়ন করলেই কি সব সমস্যার সমাধান হবে ? প্রশ্ন তুললন সত্রাজিৎ চ্যাটার্জি।।
